Издательство «Рипол» - Эразм Роттердамский «Похвала глупости»
10 Июня 2015
 ЭРАЗМ РОТТЕРДАМСКИЙ
Похвала глупости
ISBN 978-5-386-08213-0
отдел: философия
серия: «Книги мудрых»
формат 60х90/16
Переплет, 320с.
Глупость создает государства, поддерживает власть, религию, управление и суд. Да и что такое вся жизнь человеческая, как не забава Глупости?
Похвала глупости (1509 г.) — сатира Эразма Роттердамского, благодаря которой научно-литературная деятельность ее автора получила широкое общественное значение и обусловила его выдающееся место не только в истории литературы, но и во всеобщей истории.
От лица Глупости Роттердамский рассуждает о двуличных ораторах и богословах, мнимых людях искусства и общечеловеческом тщеславии. Восхваляя себя, Глупость открывает тайну своего предназначения, а перед читателем проплывают различные представители общества, самонадеянно считающие себя мудрецами.
Самое известное и актуальное из сатирических произведений Эразма Роттердамского!
Нет существа несчастнее человека, поскольку все остальные животные довольствуются теми пределами, в которые их заключила природа, и лишь он один пытается раздвинуть границы своего жребия.
 Эразм Роттердамский (настоящее имя — Дезидерий) (1466 или 1469—1536 гг.) — учёный-гуманист, виднейший представитель Северного Возрождения. Родился в Роттердаме. В 1499 г. окончил теологический факультет Парижского университета. В последующие годы занял ведущее положение в европейском научном мире как выдающийся филолог, писатель, мыслитель. Его деятельность проходила во многих европейских странах: в Англии (где он сблизился с Т. Мором), в нидерландских, германских, итальянских и швейцарских городах (долго жил в Базеле, где и умер). Эразм Роттердамский важное значение придавал восстановлению подлинных текстов и точных переводов Нового Завета (он осуществил в 1517 г. первопечатное издание греческого оригинала и латинский перевод) и ряда книг отцов Церкви. Основные положения своего гуманистического учения Эразм Роттердамский изложил в сочинениях. Он рассматривал христианство как высший этап этического развития человечества, подготовленный предшествовавшим ему периодом развития античной культуры и науки и выявивший высокое значение человечности и человеческого достоинства в общем процессе нравственного совершенствования.
В своих сатирах Похвала Глупости и Разговоры запросто Эразм Роттердамский выявлял пошлость, формализм, догматизм и отсутствие всякого разумного начала — глупость во всех областях жизни (политической, культурной, церковной). Наиболее резким насмешкам подверглись богословы и представители схоластики. Учение Эразма содействовало распространению реформационной идеологии, но сам он выступал решительным противником Реформации. В полемике с М. Лютером защищал свободу воли.
 Версия для печати
|
